Nota informativa, tutte le adesioni di associazioni e riviste laiche e la rassegna stampa del convegno

Nota informativa Il convegno si è svolto secondo il programma previsto. Sono mancate solo le comunicazioni dei professori Parisella, trattenuto in sede per il protrarsi della sessione d'esame, e Viano per motivi di salute, che però hanno inviato una nota scritta. Ha inviato un messaggio di saluto il prof Alessandro Galante Garrone. Ha portato il saluto del Comune di Roma l'assessore Borgna. E stato ricordato il prof Paolo Barile deceduto alla vigilia del convegno. Alla presidenza delle sessioni si sono alternati i professori Paolo Sylos Labini e Mario Alighiero Manacorda. Dalle relazioni della prima sessione (Bellini, Mereu, Ventura) e dal dibattito che ne è seguito è stata confermata l'impostazione del convegno che ha inserito il problema del rapporto "Stato-Chiesa" in Italia nell'ottica dei processi culturali e istituzionali, che hanno generato le diverse forme assunte da tali rapporti nei diversi paesi, e nelle dinamiche avviate negli organismi dell'Unione europea per regolamentarli. E emersa una significativa divergenza sulla opportunità che un organismo sovranazionale intervenga sul piano legislativo aggiungendo altre norme a quelle dei singoli stati. A chi ne evidenziava i rischi si opponevano i sostenitori dell'utilità che una normativa europea intervenga a rompere situazioni consolidate nel tempo, a tutto vantaggio della tutela dei diritti degli individui e dei "non religiosi". La relazione (Colaianni), le comunicazioni e gli interventi nel dibattito della seconda sessione hanno riaffermato, pur con diverse motivazioni, una sostanziale convergenza sulla necessità di restituire le espressioni religiose, organizzate o non in confessioni, alla legislazione comune, fatte salve, secondo alcuni, le istanze che nascono dal loro carattere specifico di esperienze che attingono a particolari motivi di coscienza. La relazione, le comunicazioni e il dibattito della terza sessione hanno motivato, a partire dalle diverse situazioni segnalate nel programma, la forte denuncia del nuovo temporalismo contenuta nella parole di Enzo Marzo a nome della Società Laica e Plurale. Le indicazioni operative emerse nelle comunicazioni e nel dibattito sono state raccolte nei nuovi punti del Manifesto laico del 2000, che accludiamo. HANNO ADERITO: 1. Alternativa Cgil Scuola – 2. Alternativa libertaria (Firenze) – 3. Amici del Ponte – 4. ANAC Associazione nazionale autori cinematografici – 5. Arci Gay nazionale – 6. Arci lesbica – 7. Arcigay pianeta Urano Verona – 8. Archivio Massimo Consoli – 9. Ass. Bruna Turinetti (Trieste) – 10. Ass. Democratica Giuditta Tavani Arquati – 11. Associazione Il paese delle donne – 12. Associazione Libero Pensiero Giordano Bruno (Roma) – 13. Associazione Mazziniana Italiana – 14. Ass. naz. Veterani e Reduci Garibaldini – 15. Associazione per il rinnovamento della sinistra – 16. Associazione per la Sinistra – 17. Azione civile – 18. Associazione per lo sbattezzo – 19. Campo de' fiori 2000 – 20. Carta 89 – 21. Centro Bertrand Russell – 22. Centro ebraico italiano "Il Pitigliani" – 23. Centro evangelico di cultura (Roma) – 24. CIDI Centro di iniziativa democratica degli insegnanti – 25. Centro Studi di Biologia Sociale – 26. CESP Centro studi per la Scuola pubblica – 27. CEPES (Palermo) – 28. CGD Comitato Genitori democratici – 29. Cgil/Uil scuola ITI Cartesio (Roma) – 30. Circolo Condorcet (Ferrara) – 31. Circolo Giustizia e libertà di Roma – 32. Cobas Scuola – 33. Comitato Iniziativa Laica e Libertaria – 34. Comitato nazionale per la Scuola della Repubblica – 35. Comitato nazionale Scuola e Costituzione – 36. Comitato per la difesa e la riqualificazione della scuola pubblica (Ferrara) – 37. Comitato torinese per la laicità della scuola – 38. Comunità cristiane di base – 39. Coordinamento Genitori e Insegnanti – 40. Coordinamento nazionale omosessuali Ds – 41. Cred – 42. Crides (Roma) – 43. CSDE Centro studi e Documentazione per l'Ecologia – 44. FCEI Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia – 45. FNISM Federazione nazionale insegnanti – 46. Fondazione Critica liberale – 47. Fondazione Lelio Basso – 48. Forum delle donne di rifondazione comunista – 49. Giovani comunisti – 50. Gruppo laico di ricerca (Roma) – 51. Gruppo Martin Buber: Ebrei per la pace – 52. Lega italoellenica – 53. Lega Italiana Diritti dell'Uomo – 54. MO.CO.VA. Movimento conciliare Vaticano II – 55. Noi Siamo Chiesa – 56. Org. Coordinamento omosessuali Ds della Direzione Federale Ds di Roma – 57. Scuola e Costituzione (Bologna) – 58. Simply Normal – 59. Tavola Valdese – 60. UCEBI Unione Cristiana Evangelica Battista d'Italia – 61. Ufficio Nuovi Diritti della Cgil – 62. Uilscuola Roma nord – 63. Umbria democratica – 64. Unione Atei e Agnostici Razionalisti – 65. Unione Italiana Genitori – 66. Università Popolare Napoli Nord – 67. WILPF-Italia. GIORNALI E RIVISTE: 1. Alternative Europa – 2. Confronti – 3. Critica liberale – 4. Ecole – 5. Fuoriluogo – 6. Il Manifesto – 7. Il Riscatto – 8. Il Tetto (Napoli) 9. Insegnare – 10. Laicità (Torino) – 11. L'Animalista – 12. Lettera internazionale – 13. Liberazione – 14. Ompo – 15. Protagonisti (Foggia) – 16. Rome Gay News, settimanale – 17. Sabazio HANNO SCRITTO DEL CONVEGNO : La Repubblica 31.5 2000 Nello Ajello, Troppa Chiesa in poco Stato La Stampa 1.6.2000 Pierluigi Battista, C'è il Giubileo è l'ora dei laici Corriere della sera 1.6.2000 Cesare Medali, E intanto a Roma a in scena l'orgoglio laico il manifesto 2.6.2000 Filippo Gentiloni, In cerca d'identità laica Corriere della Sera 3.6.2000 R. Zuc. E ora arriva il manifesto laico 2000 Liberazione 3.6.2000 Fabio Fania, Il contagio del Concordato. Come difendere la libertà? L'Unità 3.6.2000 Gabriella Mecucci, I laici insorgono "Torna la crociata dei clericali" il Manifesto 4.6.2000 Iaia Vantaggiato, Mai più in nome del Papa Re il Manifesto 7.6.2000 Ermanno Genre, Ministri in abito talare L'Avvenire 8.6.2000 Rosso Malpelo (Gianni Gennari) Lupus in pagina Notizie sul convegno sono anche apparse sul Manifesto all'interno di articoli sul Gay Pride nei giorni 30 e 31/5; 1 e 3/6

(1-10-2000)